Різьба по гарбузах, ласощі та вдягання страшних костюмів — це деякі з традицій Хеллоуїна. Проте свято Хелловіна сягає своїм корінням у стародавній кельтський фестиваль Самайн (гельське слово, що вимовляється як «SAH-win»), язичницьке релігійне свято, присвячене зустрічі врожаю наприкінці літа, коли люди запалювали багаття та одягали костюми, щоб відганяти привидів.
У восьмому столітті папа Григорій III призначив 1 листопада часом вшанування святих. Незабаром після цього День усіх святих увібрав у себе деякі традиції Самайна. Вечір напередодні Дня всіх святих був відомий як вечір усіх святих , а пізніше — Хелловін. Ось погляд на походження деяких класичних традицій Хелловіна, які ми знаємо сьогодні.
Традиція вирізати ліхтарики Джека виникла в Ірландії, використовуючи ріпу замість гарбуза. Він нібито заснований на легенді про чоловіка на ім'я Скупий Джек, який неодноразово ловив Диявола в пастку і відпускав його лише за умови, що Джек ніколи не потрапить до пекла.
Але коли Джек помер, він дізнався, що Небесам також не потрібна його душа, тож він був змушений вічно блукати Землею як привид. Диявол дав Джеку палаючу грудку вугілля в вирізаній ріпі, щоб освітлювати йому шлях. Згодом місцеві жителі почали вирізати на власній ріпі страшні обличчя, щоб відлякати злих духів.
Свято Самайн знаменувало перехід до нового року в кінці збору врожаю і на початку зими. Кельти вірили, що під час свята духи бродять по землі. Пізніше християнські місіонери запровадили 2 листопада День усіх душ , що увічнило ідею контакту живих із мертвими приблизно в ту саму пору року.
Щоб уникнути терору з боку всіх злих духів, що ходили по Землі під час Самайна, кельти одягали маски, щоб їх не прийняли за духів і не залишили на самоті.
Існує багато дискусій навколо походження шахрайства, але загалом існують три теорії. Перша теорія припускає, що під час Самайна кельти залишали їжу, щоб заспокоїти духів, які подорожували Землею вночі . З часом люди почали одягатися як ці неземні істоти в обмін на подібні пропозиції їжі та напоїв.
Друга теорія припускає, що подарунок від цукерок походить від шотландської практики переодягання, яка є світською версією «соулінгу». У середні віки зазвичай діти та бідні дорослі збирали їжу та гроші в місцевих домівках в обмін на молитви за померлих у День усіх душ . Гізери відмовилися від молитов на користь нерелігійних практик із включенням пісень, жартів та інших «приколів».
Третя теорія стверджує, що сучасні американські фокуси походять від « belsnickeling », німецько-американської різдвяної традиції, коли діти одягалися в костюми, а потім кликали своїх сусідів, щоб перевірити, чи зможуть дорослі вгадати особи переодягнених. В одній із версій практики дітей винагороджували їжею або іншими ласощами, якщо ніхто не міг їх впізнати.
Уявлення про те, що чорні кішки лякають себе, сягають середньовіччя, коли ці темні котячі вважалися символом диявола. Не допомогло й те, що через століття у звинувачених у відьмах часто знаходили котів, особливо чорних. Люди почали вірити, що коти були «фамільярами» відьом — надприродними істотами, які допомагали їм у практиці темної магії — і з тих пір чорні коти та моторошність пов’язували.
Гра в пошуки яблук протягом багатьох років була основною частиною вечірок на честь Хелловіну, але її коріння сягає більше любові та романтики. Гра бере свій початок від ритуалу залицяння , який був частиною римського свята на честь Помони , богині землеробства та достатку. Хоча існувало кілька версій, суть полягала в тому, що молоді чоловіки та жінки зможуть передбачити свої майбутні стосунки на основі гри. Коли римляни завоювали Британські острови в 43 році нашої ери, фестиваль Помона змішався з схожим за часом Самайном, попередником Хелловіну.
Жарти часто відрізняються залежно від регіону, але традиція перед Хеллоуїном, відома як « Ніч диявола », має інше походження залежно від джерела. Дехто каже, що розіграші почалися під час святкування Першого травня. Але Самайн і, зрештою, День усіх душ, також включали добродушне пустощі. Коли ірландські та шотландські іммігранти приїхали до Америки, вони привезли з собою традицію відзначати Ніч пустощів як частину Хелловіну.
Протягом більшої частини ранньої історії Хелловіну високі багаття використовувалися, щоб освітлювати шлях душам, які шукають загробного життя. У наші дні запалювання свічок загалом замінило великі традиційні вогні.
Кажани, ймовірно, були присутні на найдавніших святкуваннях прото-Хелловіна, не просто символічно, а буквально. У рамках свята Самайн кельти розпалювали великі багаття, які приваблювали комах, а ті, у свою чергу, приваблювали кажанів. Незабаром спостереження за кажанами стало пов'язане з фестивалем. Середньовічний фольклор розширив жахливість кажанів за допомогою низки забобонів, побудованих навколо віри в те, що кажани були провісниками смерті.
Ходити від дверей до дверей за роздатковими матеріалами давно стало частиною гулянь на Хелловін. Але до середини 20-го століття «частощі», які отримували діти, не обов’язково були цукерками. Такі речі, як фрукти, горіхи, монети та іграшки, були з такою ж ймовірністю роздані. У 1950-х роках популярність цукерок набула популярності, і це надихнуло виробники цукерок на продаж маленьких цукерок в індивідуальній упаковці. Люди почали віддавати перевагу кондитерським виробам із міркувань зручності, але цукерки не домінували, виключаючи всі інші ласощі, аж до 1970-х років, коли батьки почали боятися всього без упаковки.